Четверток 21-й по Пятидесятнице. ЦСл.

Братие, ныне радуюся во страданиих моих о вас, яко исполняю лишение скорбей Христовых во плоти моей за Тело Его, еже есть Церковь. Ейже бых аз служитель по смотрению Божию, данному мне в вас, исполнити слово Божие, тайну сокровенную от век и от родов, ныне же явися святым Его, Имже восхоте Бог сказати, кое богатство славы тайны сея во языцех, иже есть Христос в вас, упование славы, Егоже мы проповедуем, наказующе всякаго человека и учаще всяцей премудрости, да представим всякаго человека совершенна о Христе Иисусе, в Немже и труждаюся и подвизаюся по действу Его действуемому во мне силою.


Во время оно, слышав Ирод четвертовластник о Иисусе, бывающая от Него вся и недоумевашеся, зане глаголемо бе от неких, яко Иоанн воста от мертвых, от инех же, яко Илиа явися, от других же, яко пророк един от древних воскресе. И рече Ирод: Иоанна аз усекнух, кто же есть Сей, о Немже аз слышу таковая? И искаше видети Его. И возвращшеся Апостоли поведаша Ему, елика сотвориша, и поимь их, отиде един на место пусто града, нарицаемаго Вифсаида. Народи же разумевше, по Нем идоша, и приемь их, глаголаше им о Царствии Божии и требующыя изцеления целяше.

Услышав о делах Христа Спасителя, Ирод говорил: «Иоанна я обезглавил; кто же Этот?» (Лк.9:9) – и пожелал видеть Его. Желал видеть и искал случая к тому, но не удостоился, потому что искал не для веры и спасения, а из пустого любопытства. Пытливость – щекотание ума; не истина дорога ей, а новость и особенно эффектная. Оттого она нередко не довольствуется самою истиною, а среди нее ищет чего-либо особенного, а выдумав это особенное, она на нем и останавливается и других привлекает к тому. Истина тут становится назади, а впереди стоит своя выдумка. В наши дни такова замашка немецкого ума. Немцы помешались на том, чтобы выдумывать. Всю область истины Божией, как туманом, закрыли своими выдумками. Возьмите хоть догматы, хоть нравоучение, хоть историю, хоть слово Божие – все так загромождено выдумками, что до истины Божией и не доберешься. А между тем, они их интересуют, и тех, кто одного с ними настроения. Истина Божия проста; гордому ли уму заниматься ею? Он лучше свое выдумает. Это эффектно, хоть пусто и слабо, как сеть паутинная. Что это так, просмотрите нынешние теории мироздания: они походят на бред сонного или опьяненного. А уж как кажутся хороши изобретателям! Сколько тратится на это сил и времени – и все понапрасну! Дело совершилось просто: «рече, и быша; повеле, и создашася» (Пс.32:9). Лучше этого решения никто не придумает.