Вторник 19-й по Пятидесятнице. ЦСл.

Братие, свидетель ми есть Бог, яко люблю всех вас по милости Иисус Христове: и о сем молюся, да любовь ваша еще паче и паче избыточествует в разуме и во всяцем чувствии, во еже искушати вам лучшая, да будете чисти и непреткновенни в день Христов, исполнени плодов правды Иисус Христом, в славу и похвалу Божию. Разумети же хощу вам, братие, яко яже о мне паче во успех благовествования приидоша, яко узы моя явленны о Христе быша во всем судищи и в прочих всех, и множайшии братия о Господе, надеявшиися о узах моих, паче дерзают без страха слово Божие глаголати.


Во время оно, бе Иисус во единем от градов, и се, муж исполнь прокажения: и видев Иисуса, пад ниц, моляся Ему, глаголя: Господи, аще хощеши, можеши мя очистити. И простер руку, коснуся его, рек: хощу, очистися. И абие проказа отиде от него. И Той заповеда ему ни комуже поведати: но шед покажися иереови, и принеси о очищении твоем, якоже повеле Моисей, во свидетелство им. Прохождаше же паче слово о Нем: и схождахуся народи мнози слышати и целитися от Него от недуг своих. Той же бе отходя в пустыню и моляся.

Припал прокаженный к Господу молясь: «Господи! если хочешь, можешь меня очистить» (Лк.5:12). Господь сказал: «хочу, очистись. И тотчас проказа сошла с него» (Лк.5:13). Так и всякая нравственная проказа тотчас отходит, как только припадет кто к Господу с верою, покаянием и исповедию – истинно отходит и теряет силу всякую над ним. Отчего же проказа иногда опять возвращается? Оттого, отчего возвращаются и телесные болезни. Говорят выздоровевшему: «того не ешь, этого не пей, туда не ходи». Не послушает и раздражит опять болезнь. Так и в духовной жизни. Надо трезвиться, бодрствовать, молиться: болезнь греховная и не воротится. Не станешь внимать себе, все без разбору позволишь себе и видеть, и слышать, и говорить, и действовать, – как тут не раздражиться греху и не взять силу снова? Господь велел прокаженному все исполнить по закону. Это вот что: по исповеди надо брать эпитемию и верно ее исполнять; в ней сокрыта великая предохранительная сила. Но отчего иной говорит: одолела меня греховная привычка, не могу с собою сладить. Оттого, что или покаяние и исповедь были неполны, или после предосторожностей слабо держится, или блажь на себя напускает. Хочет без труда и самопринуждения все сделать, и посмеваем бывает от врага. Решись стоять до смерти и делом это покажи: увидишь, какая в этом сила. Правда, что во всякой непреодолимо являющейся страсти, враг овладевает душой, но это не оправдание; ибо он тотчас отбежит, как только произведешь, с Божиею помощию, поворот внутри.