Суббота седмицы сырной (36-я по Пятидесятнице). ЦСл.

Братие, мир возлюбим и яже к созиданию друг ко другу. 20. Не брашна ради разоряй дело Божие. Вся бо чиста, но зло человеку претыканием ядущему. 21. Добро не ясти мяс, ниже пити вина, ни о немже брат твой претыкается или соблазняется или изнемогает. 22. Ты веру имаши? О себе сам имей пред Богом. Блажен не осуждаяй себе, о немже искушается. 23. А сомняяйся, аще яст, осуждается, зане не от веры: всяко же, еже не от веры, грех есть. 24. Могущему же вас утвердити по благовествованию моему и проповеданию Иисус Христову, по откровению тайны, леты вечными умолчанныя, 25. явльшияся же ныне, писании пророческими, по повелению вечнаго Бога, в послушание веры во всех языцех познавшияся, 26. Единому Премудрому Богу, Иисусом Христом, Емуже слава во веки. Аминь.


Рече Господь: Внемлите милостыни вашея не творити пред человеки, да видими будете ими: аще ли же ни, мзды не имате от Отца вашего, Иже есть на небесех. 2. Егда убо твориши милостыню, не воструби пред собою, якоже лицемери творят в сонмищих и в стогнах, яко да прославятся от человек. Аминь глаголю вам, восприемлют мзду свою. 3. Тебе же творящу милостыню, да не увесть шуйца твоя, что творит десница твоя, 4. яко да будет милостыня твоя в тайне: и Отец твой, видяй в тайне, той воздаст тебе яве. 5. И егда молишися, не буди якоже лицемери, яко любят в сонмищих и в стогнах путий стояще молитися, яко да явятся человеком. Аминь глаголю вам, яко восприемлют мзду свою. 6. Ты же, егда молишися, вниди в клеть твою, и затворив двери твоя, помолися Отцу твоему, Иже в тайне: и Отец твой, видяй в тайне, воздаст тебе яве. 7. Молящеся же не лишше глаголите, якоже язычницы: мнят бо, яко во многоглаголании своем услышани будут: 8. не подобитеся убо им: весть бо Отец ваш, ихже требуете, прежде прошения вашего. 9. Сице убо молитеся вы: Отче наш, иже еси на небесех, да святится имя Твое: 10. да приидет Царствие Твое: да будет воля Твоя, яко на небеси, и на земли: 11. хлеб наш насущный даждь нам днесь: 12. и остави нам долги нашя, яко и мы оставляем должником нашым: 13. и не введи нас в напасть, но избави нас от лукаваго: яко Твое есть Царствие и сила и слава во веки. Аминь.

«Те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями» (Гал.5:24). Ныне превратился этот порядок: распинают плоть, но не со страстями и похотями, а страстями и похотями. Сколько мучат ныне тело обжорством, пьянством, блудными делами, плясками и гуляньями! Самый бессердечный хозяин не мучит так свое ленивое животное. Если бы дать плоти нашей свободу и смысл, то первый голос ее был бы против госпожи своей – души, что она незаконно вмешалась в ее дела, внесла в нее страсти, ей чуждые, и, исполняя их в ней, мучит ее. В сущности, потребности тела нашего просты и бесстрастны. Посмотрите на животных: не объедаются, лишнего не спят, удовлетворив плотской потребности в свое время, затем целый год остаются спокойны. Это лишь душа, забыв свои лучшие стремления, настроила себе из простых потребностей тела множество противоестественных стремлений, ставших по безмерности своей противоестественными и телу. Всячески, однако, чтобы отсечь от души привитые ею к себе страсти плотские, необходимо распинать плоть, только совсем в противоположном смысле, то есть не давая ей вдоволь и потребного или удовлетворяя ее потребности несравненно в меньшей мере, чем сколько требует ее природа.